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白河书斋晁氏藏书博物馆介绍

时间:2016-05-03 09:27:46  来源:收藏界网  作者:收藏界

 白河书斋晁氏藏书博物馆介绍

外景.jpg

20149月河南省、洛阳市文物局批准建立洛阳白河书斋晁氏藏书博物馆。创办人馆长晁会元系宋代河南晁氏藏书世家后人。继承祖训长期进行古籍文献的收集与研究。收藏古籍30000余册,其中明万历金陵本《本草纲目》52卷本被文化部公布为国家珍贵古籍重大发现,入选第三批国家珍古籍名录;收藏历代金石碑刻拓本5000余种。2012年以个人藏品在白马寺举办全国第一次《佛教造像拓片展》;收藏明清名人书画作品真迹800余件;中国共产党党史文献3000余件,2015纪念抗战胜利70年,在洛阳博物馆举办《白河书斋藏抗日战争文献展》。其中有关丝绸之路地域的古籍、碑帖、名人书画500余件,为进一步展出打下基础。

该馆下设两处展馆。主馆位于洛阳市洛龙区政和路,面积600平米,目前开放珍贵古籍馆和河洛文献馆共十二展区,分别是《古籍之源》《稀有古籍》《地方志》《名家文集》《历代史书史》《十三经》《中医文献》《古代小说》《洛阳历代典籍》《洛阳明清名人书画》《洛阳历代碑刻拓本》《中国共产党党史文献》,目前已经被洛龙区批准为爱国主义教育基地。被洛阳河科大、洛阳理工学院、洛阳师范学院确定为教学实习基地。

白河书斋教育史分馆位于洛阳市伊滨区洛阳师范学院历史学院校区,面积400平米,主题是《河洛教育史展览》展品500余件。设置先秦教育文献、汉唐太学石径、科举教育典籍、历代考卷稿本、河南新学教育、历代教育名人书画真迹六大展区。

该馆认真进行藏品研究,2014以来完成科研课题4项,撰写的科研报告文章发表6篇,其中《百泉本淳化阁帖的发现与研究》《金陵本本草纲目的发现与研究》在核心期刊光明日报发表;《北宋二体石经新证》被学术界认定为颠覆传统学识认知的研究,在核心期刊《史林杂志》刊登。

该馆积极探索文化创意产品研发,利用馆藏优势,编纂高档文化礼品性质的《白河书斋河洛文献系列丛书》,已经出版发行《洛阳名碑十种》《新编龙门百品》《邵氏遗书五种》等,在宣传传统文化的基础上收到了较好的经济效益,对非国有博物馆生存发展探索方面,进行了有益实践。

 

【展品介绍】

 【敦煌太守裴岑纪功碑】

东汉永和二年(137年)碑立于新疆(现)巴里坤哈萨克自治县内。碑文记述汉安帝时期北匈奴呼衍王常在蒲类、秦海间骚扰,敦煌太守裴岑率兵克敌之战功事略。书体为古隶,碑现藏新疆维吾尔自治区博物馆。碑帖为清中期拓本,尺寸:117×45.5cm

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【大秦景教流行中国碑】

此碑立于唐建中二年(781)由波斯传教士伊斯(Yazdhozid)立于长安(今西安) 义宁坊大秦寺,记述了当时景教在中国的传播情况,其中波斯文。系研究中西交通史及唐代宗教交流史的珍贵资料。 清代拓本,碑:178×85cm额: 57×31cm

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大唐二帝圣教序】

又称《招提寺王行满圣教序》。王行满书,沈道元刻石,唐显庆二年(657年)十二月十五日立。此碑阳文篆额,碑文正书,正文35行,行80 碑文前为李世民撰《大唐三藏圣教序》,后为李治撰《大唐皇帝述三藏圣教序记》立于玄奘家乡附近河南偃师招提寺。此碑乾隆二十五年移置偃师县学,清末断为六块。文革期间碑被砸毁,仅余碑首及约三分之一的碑身,收存在偃师商城博物馆。清中期拓片244厘米、宽104厘米。

 圣教序.jpg

【伊阙佛龛碑】

贞观十五年(公元641)刻于河南省洛阳龙门石窟宾阳洞内。通高约5.00米、宽1.90米。由中书侍郎岑文本撰文褚遂良书。正文共32行,满行51字。计1600余字。碑文主要记述唐太宗第四子魏王李泰为其母文德皇后长孙氏死后做功德而开凿。是碑为早期传世褚书的代表作。清代拓本,通高4.8米、宽1.90米。

 伊阙佛龛碑.jpg

【大唐西域记】12

三藏法师玄奘述, 沙门辨机撰文,本书系玄奘奉唐太宗敕命而著,贞观二十年(646)成书。书中综叙了贞观元年(一说贞观三年)至贞观十九年玄奘西行之见闻。记述了玄奘所亲历110个及得之传闻的28个城邦、地区、国家之概况,有疆域、气候、山川、风土、人情、语言、宗教、佛寺以及大量的历史传说、神话故事等。为研究中古时期中亚、南亚诸国的历史、地理、宗教、文化和中西交通的珍贵资料,也是研究佛教史学、佛教遗迹的重要文献。清宣统元年(1909)常州天宁寺刊本4册。尺寸:半框:17×13cm

大唐西域记西域记.jpg

【周务学书法中堂】

周务学,字本斋,甘肃天水人,光绪举人。精究武术,攻研兵书任甘肃武备学堂监督。后编练新军创建忠武军。任忠武军统领,忠武将军、1918年任新疆阿尔泰道尹。他是丝绸之路史上近代传奇人物。1921年白俄窜犯新疆阿山,因寡不敌众城陷,自戕殉国。中堂行书,高180厘米宽100厘米。

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——相约博物馆—— 9—— 博物馆与文化景观 历史文物……

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